"TRAVESÍAS"
"TRAVESÍAS"
Son muchos los umbrales donde podemos sentarnos a pensar... nosotros vamos transitando nuestra existencia a través de varios... las historias, los relatos, las narraciones, los poemas... nos provocan a caminar derroteros de pensamientos que se les ocurrieron a otros y a otras... de diversos tiempos, de múltiples territorios, de disímiles experiencias sociales, políticas y culturales... y en el medio plegamos tiempo y espacio a través de estos relatos que tenemos ganas de hurgar y de compartir
| Recordando al Che (30min) | Un acontecimiento desborda las formas habituales del pensamiento. | audio texto |
| Escribiendo-1 (30min) | "Los lápices siguen escribiendo" De luchas a resistencias. | audio texto |
| Escribiendo-2 (32min) | Al pasado lo fabrico cada vez que lo vuelvo a pensar. No olvidamos, no perdonamos, no nos reconciliamos. 30.000 compañeros detenidos-desaparecidos, presentes, ahora y siempre. "Seguimos escribiendo" "Escribiendo" | audio texto |
| Prácticas de Libertad-1 (29min) | Se puede observar de muchas maneras. El Poder y la Libertad como sustantivos, como algo que se posee. Prácticas de Libertad: Libertad como ejercicio, decisiones sobre la propia existencia. Resistencia. | audio texto |
| Prácticas de Libertad-2 (29min) | El desertar, el fugar, el desobedecer como Práctica de Libertad. Desertar de la lógica dominante. | audio texto |
| Poder- versión 1 (30min) | El poder se da en las relaciones de cada día. PANOPTICO y SINÓPTICO. La resistencia disuelve el poder. | audio |
| Poder- versión 2 (30min) | El poder se da en las relaciones de cada día. PANOPTICO y SINÓPTICO. La resistencia disuelve el poder. | audio texto |
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Espacio de excepción, la ley está suspendida. El Mercado transforma al Hombre en Consumidor, quien no consuma carece de existencia. | audio texto |
| De Ciudadano a Consumidor-1 (30min) | No le creas a nadie, o de cómo usar la estadística para mentir "científicamente". El agua se convirtió en mercancía. | audio texto |
| De Ciudadano a Consumidor-2 (30min) | DICIEMBRE de 2001... liquida todo. Pensar sin Estado: no es que el Estado desaparece como cosa, se refiere a un cambio en los modos de pensar. | audio texto |
| Ajuste y privatización (30min) | Privatización: el expulsado queda privado de la comunidad. Ajuste: ya no hay saber sobre el excluido. Ambos términos en su operatoria deshacen el lazo social. | audio texto |
| Modelo-1 (27min) | Un modelo social normaliza, divide lo "normal" de lo "anormal" en forma arbitraria. | audio texto |
| Modelo-2 (32min) | Cada época definió su modelo de normalidad y construyó herramientas de medición y tecnologías de disciplinamiento y rectificación. Si no hay un punto "correcto", no necesito corregir, rectificar. | audio |
| Sociedad de Control (30min) | Las Sociedades de Control están reemplazando a las Sociedades Disciplinarias. No se trata de temer o de esperar, sino de buscar nuevas estrategias, nuevas formas de vivir. | audio texto |
| Un elefante en la Escuela-1 (31min) | Entender la situación es asignarle un valor. La "explicación" establece una medida. Si suponemos cómo debería ser la Escuela, no logramos pensar nada de lo que hay. | audio texto |
| Un elefante en la Escuela-2 (28min) | La aparición de una nueva subjetividad de niño, violenta en su emergencia el dispositivo pedagógico. Des-suponer la infancia: dejar de pensar en "hombres del mañana" y pensar en "chicos de hoy". Destituida la infancia, las situaciones infantiles se arman entre dos que se piensan, se eligen y se sostienen mutuamente. | audio |
| El sentido en los graffitis (30min) | Para que un graffiti me diga algo, le agrego un sentido, le doy mi propio significado. "La barricada cierra la calle, pero abre el camino" | audio texto |
| Disolución-1 (30min) | Estamos ante la posibilidad de romper con una linealidad determinista y empobrecedora en los modos de pensar. | audio texto |
| Disolución-2 (29min) | El Estado y las Instituciones eran sólidos que permanecían estables pero el Mercado en su funcionamiento los disolvió. Sin Estado nación, sin ley constitutiva que produzca lazo social, el encuentro se produce en situación. | audio |
| Tiempo - Progreso - Evolución 1 (28min) |
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| Tiempo - Progreso - Evolución 2 (31min) | En la ruptura de la linealidad del Tiempo (causa-efecto) me paro en las condiciones de posibilidad, el poder-hacer, el deseo productor. En lugar de ley, tenemos nuestra resistencia, nuestra rebeldía, nuestra dignidad. | audio |
| Ficciones-1 (33min) | Hipóstasis: "convertir el pensamiento en cosas", situando fuera del sujeto una idea como si fuera una verdadera cosa. | audio texto |
| Ficciones-2 (min26) | El siglo XX mostró la ficción del discurso científico. Si las verdades de ayer son falsedades de hoy, puedo suponer que no son verdades objetivas sino históricas y pensarlas como ficciones. Puedo hacer sujetos de existencia real a ideas como: sociedad, pueblo, nación, clase obrera, belleza, perspectiva, identidad, inconciente, Dios, el azul, Naturaleza, energía, especie, genes, átomo, materia... | audio |
| la Observación: la recta curva-1 (28min) | América y su "descubrimiento". La Tierra plana, redonda, esférica. Si no lo creo no lo veo. Lo que cada uno observa depende de lo que crea. La observación llamada objetiva ha muerto. Observo desde mí, desde mis creencias. | audio texto
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| la Observación: 1º de mayo-2 (30min) | 120 años después y todavía. El 1º de mayo se conmemora el asesinato judicial de algunos trabajadores. En EEUU se conmemora el día de la Ley. | audio texto |
| el Uno, el Tiempo y la Historia-1 (38min) | A veces un cambio ínfimo en la realidad puede producir un gran cambio en los modos de pensar. La Modernidad, desplazó a Dios del Uno al Cero (origen) y colocó al Hombre en el Uno (medida). El Cero y el Uno forman lo binario, toda una forma de concebir el mundo. | audio texto |
| el Uno, el Tiempo y la Historia-2 (21min) | Desde mi observación el Uno es el Estado y sus instituciones como productores de realidad, de subjetividad. Si quito ese Uno que da sentido único y convierte a cada situación en una parte de ese todo... veo otras cosas. Si no cambio una lógica para construir otra, si no busco un nuevo Uno, un nuevo orden, estoy disolviendo. | audio |
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